قال خاتم الأنبياء وسيد المرسلين (صلى الله عليه وآله):

*  إن الله يحب إذا أنعم على عبد أن يرى أثر نعمته عليه، ويبغض البؤس والتبؤس.

*  إنما يدرك الخير كله بالعقل، ولا دين لمن لا عقل له.

*  إياكم وتخشع النفاق، وهو أن يُرى الجسد خاشعاً والقلب ليس بخاشع.

*  إنما أخاف على أمتي ثلاثاً: شحاً مطاعاً، وهوى متبعاً، وإمام ضلال.

*  إن الله جبل قلوب عباده على حب مَنْ أحسن إليها، وبغض من أساء إليها.

*  يأتي على الناس زمان يكون الناس فيه ذئاباً، فمن لم يكن ذئباً أكلته الذئاب.

*  أقل ما يكون في آخر الزمان أخ يوثق به أو درهم من حلال.

*  احترسوا من الناس بسوء الظن.

*  أربع من يكن فيه كمل إسلامه: الصدق، والشكر، والحياء، وحسن الخلق.

*  أحب عباد الله إلى الله أنفعهم لعباده وأقومهم بحقه الذين يحبب إليهم المعروف وفعاله.

*  صنفان من أمتي إذا صلحا صلحت أمتي، وإذا فسدا فسدت أمتي: الفقهاء والأمراء.

*  عليك بالصدق، ولا تخرج من فيك كذبة أبداً، ولا تجترئن على خيانة أبداً، والخوف من الله كأنك تراه.

*  من أتى الله بما افترض عليه فهو من أعبد الناس، ومن ورع عن محارم الله فهو من أورع الناس، ومن قنع بما رزقه الله فهو من أغنى الناس.

*  لا تغضب، فإذا غضبت فاقعد وتفكر في قدرة الرب على العباد وحلمه عنهم، وإذا قيل لك اتق الله، فانبذ غضبك وراجع حلمك.

*  خصلتان ليس فوقهما من البر شي‏ء: الإيمان بالله والنفع لعباد الله، وخصلتان ليس فوقهما من الشر شي‏ء: الشرك بالله والضر لعباد الله.

*  من تنفعه ينفعك، ومن لا يعد الصبر لنوائب الدهر يعجز، ومن قرض الناس قرضوه، ومن تركهم لم يتركوه.

*  أقربكم مني غداً في الموقف أصدقكم للحديث وآداكم للأمانة، وأوفاكم بالعهد، وأحسنكم خلقاً، وأقربكم من الناس.

*  إن لله عباداً يفزع إليهم الناس في حوائجهم، أولئك هم الآمنون من عذاب الله يوم القيامة.

*  إن الله خلق عبيداً من خلقه لحوائج الناس، يرغبون في المعروف، ويعدون الجود مجداً، والله يحب مكارم الأخلاق.

*  من تقدمت إليه يد كان عليه من الحق أن يكافئ، فإن لم يفعل فالثناء، فإن لم يفعل فقد كفر النعمة.

*  ثلاثة تحت ظل العرش يوم القيامة: رجل أحب لأخيه ما أحب لنفسه، ورجل بلغه أمر فلم يتقدم فيه ولم يتأخر حتى يعلم أن ذلك الأمر لله رضا أو سخط، ورجل لم يعب أخاه بعيب حتى يصلح ذلك العيب من نفسه، فإنه كلما أصلح من نفسه عيباً بدا له منها آخر، وكفى بالمرء في نفسه شغلاً.

*  أوصيكم بتقوى الله، وصدق الحديث، والوفاء بالعهد، وأداء الأمانة، وترك الخيانة، ولين الكلام، وبذل السلام، وحفظ الجار، ورحمة اليتيم، وحسن العمل، وقصر الأمل، وحب الآخرة، والجزع من الحساب، ولزوم الإيمان، والفقه في القرآن، وكظم الغيظ، وخفض الجناح.

*  ما لي أرى حب الدنيا قد غلب على كثير من الناس حتى كأن الموت في هذه الدنيا على غيرهم كتب، وكأن الحق في هذه الدنيا على غيرهم وجب، وحتى كأن ما يسمعون من خبر الأموات قبلهم عندهم كسبيل قوم سفر عما قليل إليهم راجعون. تبوئونهم أجداثهم، وتأكلون تراثهم، وأنتم مخلدون بعدهم، هيهات هيهات، أما يتعظ آخرهم بأولهم؟ لقد جهلوا ونسوا كل موعظة في كتاب الله، وأمنوا شر كل عاقبة سوء، ولم يخافوا نزول فادحة ولا بوائق كل حادثة.

*  مَنْ تعلم العلم ليماري به السفهاء أو يباهي به العلماء أو يصرف وجوه الناس إليه ليعظموه، فليتبوأ مقعده من النار، فإن الرئاسة لا تصلح إلا لله ولأهلها، ومن وضع نفسه في غير الموضع الذي وضعه الله فيه مقته الله، ومن دعا إلى نفسه، فقال أنا رئيسكم، وليس هو كذلك، لم ينظر الله إليه حتى يرجع عما قال، ويتوب إلى الله مما ادعى.